"Princípio da Co-responsabilidade Inevitável"

Lendo o livro "O futuro da Humanidade" de Augusto Cury achei muito interessante sua tese sobre o "Princípio da Co-responsabilidade Inevitável".

O psiquiatra Marco Polo, personagem do livro explana sua idéia de que tudo, exatamente tudo que uma pessoa faz, reflete positiva ou negativamente a sua volta e até no mundo. Uma pessoa que comete um suicídio deixa marcas em seus familiares e pode gerar traumas que influenciem em seus atos perante a sociedade, um ato, as vezes simples pode influenciar no comportamento de outra pessoa e assim vai como uma corrente. Quer dizer "Interfirimos na memória e no tempo dos outros a todo instante".

 Um exemplo citado foi o de Hitler. Em 1908 Hitler Foi para Viena pois queria ser pintor, no entanto, foi rejeitado pela academia de belas-artes, o que pode ter afetado sua afetividade, compreensão do mundo, auto-estima, desenvolvimento da sensibilidade entre outros fatores. Se Hitler tivesse tornado-se pintor, teria envolvido-se com a política, e depois por consequência, sua luta no partido nazista e a eclosão da Segunda Guerra Mundial? Não dá para se saber, mas o início dessa mudança de rumo em sua vida começou com a rejeição de uma pessoa e quantas gerações foram influenciadas. Ainda hoje temos os neo-nazistas pregando preconceito.

Não somos uma ilha e somos inevitavelmente responsáveis pelo combate a violência, a miséria mundial e uma gama enorme de doenças sociais.Ainda hoje temos os neo-nazistas pregando o preconceito e a violência. Não somos uma ilha e somos inevitavelmente co-responsáveis pela violência, a fome mundial, a miséria humana e uma gama enorme de diversas doenças sociais.

Sobre os Princípios Samurais e os Preceitos do Bushido 武士道

Bushido significa de forma resumida “caminho do guerreiro”. Trata-se de um código de conduta a ser seguido pelos  samurais. Originário de um código moral samurai evidencia a sobriedade, fidelidade, perícia, as artes marciais e honra até a morte. Um samurai jamais deveria de entregar  nem fugir a uma luta, a honra de seus ancestrais, família e senhor feudal ( Daimyo ) eram defendidos por ele e se falhasse em defende-la, poderia recuperá-la cometendo o “seppuku” ( suicídio ritual ).  Desenvolvido entre os séculos IX e XII, foi influenciado pelo Budismo, Confucionismo e Xintoísmo.

Uma das influências do Budismo na formação do Bushido era o fato de os samurais não temerem a  morte em conseqüência da crença na “vida após a morte” e na teoria da “reencarnação”, o que os levava a crer que poderiam renascer contínuas vezes  como guerreiros.  Também não temiam os perigos já que se utilizavam das técnicas de meditação do “Zen”. Objetivando a harmonização  com o “eu” interior e o exterior, bem como a prática do desapego, que era a base de um samurai.

Do Xintoísmo trazem alguns traços como lealdade, patriotismo e a reverência aos seus antepassados. A lealdade a memória de seus ancestrais, senhor  feudal ( daimyo ) e imperador é marcante. Creem na terra como sagrada, morada dos Deuses e espíritos de seus antepassados e portanto, devotando imenso amor e respeito a mesma.

Dentro da cultura samurai, por influência do “Confucionismo” existe um imenso respeito por níveis hierárquicos familiares e sociais, tais como o dever  filial, o respeito na relação servo e senhor,  marido e mulher, pai e filho, pessoas mais velhas.

O Bushido também prega a justiça, a benevolência, o amor, sinceridade, honestidade e autocontrole, sendo que a justiça é um dos principais itens, inclusive quando frente a frente com seu oponente derrotado, devendo ter compaixão.

Lealdade, etiqueta  educação. O tempo em que não se ocupasse com suas obrigações militares deveria ser dedicado ao aumento de seu nível cultural e seu senso de gratidão deveria ser grandioso.  A casta de guerreiros difere das demais pela fidelidade e honra e a conduta de um homem deveria ser correta em todos os sentidos.

O código de honra do samurai – Bushido – teve forte influência na cultura e  estilo de vida do povo japonês.

As sete Virtudes do Bushido:

• GI 義, G Justiça e Moralidade, Atitude direta, razão correta, decidir sem hesitar;
• YUU 勇 Coragem, Bravura heróica.
• JIN 仁I Compaixão, Benevolência.
• REI 礼, RE Polidez e Cortesia, Amabilidade.
• MAKOTO 誠, MAKOT Sinceridade, Veracidade total.
• MEIYO 誉, MEIY Honra, Glória;
• CHUU 忠, CHU Dever e Lealdade.

Referências:

• Japanese Feudal laws: The Ashikaga Code." Transactions of the Asiatic Society of Japan 1st ser. 36 (1908):
• Imagawa Ryoshun, The Regulations of Imagawa Ryoshun (1412 A.D.) Imagawa_Ryoshun
• Algernon Bertram Freeman-Mitford, 1st Baron Redesdale, Final_Statement_of_the_47_Ronin (1701 A.D.)
• The Message Of Master Gokurakuji—Hōjō Shigetoki (1198A.D.-1261A.D.) Hojo_shigetoki
• Sunset of the Samurai--The True Story of Saigo Takamori Military History Magazine
• Bushidō Website: a good definition of bushidō, including The Samurai Creed

Riscos

Somos e atraímos exatamente o que aspiramos. O grande problema é que as vezes somos capazes de mesmo que, inconscientemente, negarmos a própria felicidade, nos acharmos incapazes ou que não há um caminho. O fato é que sempre haverão uma infinidade de portas para escolhermos a nossa frente e qualquer uma que se abra, sempre haverão mais. Sempre é tempo de querer mudar e deixar para traz tudo que faz mal.

 

Sempre há tempo para novas escolhas, novos rumos, novas portas.

 

E se nós não formos capazes de abri-las, não adianta responsabilizar o destino pela nossa própria infelicidade ou estagnação perante a vida.

 

É só uma questão de escolha e coragem para encara-la ou de não escolha e opção pelo "deixa a vida me levar".

 

Quer saber? Talvez não consiga vencer a guerra, mas escolho morrer lutando, porque é melhor o risco de sentir dor do que a certeza de não sentir nada, nem da vida as suas delícias!

Ausência ou Interiorização?

o    ‎"O grande medo da solidão não está na ausência de tudo, mas em ter que encarar nosso próprio eu, despir-se frente ao próprio ego e não termos respostas e nem soluções que nos afaste do medo do fracasso, de encarar que não somos exatamente... tudo o que tentamos ser, de enxergar que não somos perfeitos. Somos em parte o que somos e em parte representação do que aspiramos, acho que esse é o grande conflito do ser humano: ser um super herói que tem medo do escuro."

O Consumo Inconsciente e a Compulsão

Neste vídeo podemos entender um pouco sobre o consumo e sua representatividade emocional, situações onde passa a tratar-se de doença mesmo. Em nosso mundo atual surgem a cada dia as mais variadas formas de doenças psiquiátricas. Cada vez mais ouve-se falar de pessoas que sofrem de depresssão, sindrome do pânico e etc e muitas das vezes não se reconhece como doença a compulsão por determinada coisa. Pessoas compulssivas na verdade tentam através de alguma compulssão por determinada coisa preencher um espaço, uma insegurança. A falta de serotonina em uma pessoa pode levar a um quadro de depressão, mas também a diversos outros como o da compulsão. Desde de criança as portas do mercado abrem-se mostrando um mundo fantástico e o ser humano aprende a criar um personagem ou espelhar-se em um ídolo invisível criado por uma marca. É assim que se faz marcas, com personalidade. A marca é a cara de uma pessoa, e de uma pessoa perfeita com um sorriso no rosto, feliz. O mercado age sempre através do subconciente das pessoas e pessoas com tendência a depressão e disturbios similares podem desenvolver uma compulssão em busca de criar esse personagem feliz e amado que elas não sentem ser. Seja através da compra de uma marca que traga uma "cara" ou qualquer besteira que se compre em busca de algo que na verdade não irão encontrar. A sensação de poder passa logo após a compra e a depressão volta.

Vale apena assistir ao vídeo e entender um pouco mais sobre o assunto.

http://www.megavideo.com/?v=KL0UBO73